The Man Who Sold His Skin Avis critique du film (2021)

En effet, sous ce titre alarmant se trouve un film parfaitement accessible (sinon quelque peu intrigant), sur un réfugié syrien passionné et ingénieux qui fait tout son possible pour naviguer dans ses terribles circonstances pour finalement retrouver l’amour de sa vie. Son sacrifice consiste à prêter son dos nu comme toile pour un tatouage complexe par un artiste de renommée internationale mais controversé, juste pour gagner la liberté de mouvement à travers le monde en tant qu’œuvre d’art humain itinérant. Bien que tout cela ressemble à un scénario improbable, Ben Hania aurait puisé son inspiration dans un contrat réel de la fin des années 2000, entre l’artiste belge Wim Delvoye et son civière Tim Steiner. Après 40 heures de tatouage, Delvoye a créé une œuvre d’art élaborée sur Steiner, qu’il a ensuite vendue à un collectionneur d’art allemand pour une somme indicible; un pacte qui signifiait qu’à sa mort, le dos de Steiner serait finalement écorché et encadré.

Dans «L’homme qui a vendu sa peau», le spontané Sam Ali (un délicieux Yahya Mahayni) est exactement le genre de personne qui dirait oui à une transaction de ce genre. Fou amoureux de la classe supérieure Abeer (Dea Liane) aux yeux bleus de cristal, Ali se sépare soudain d’elle en raison d’un terrible malentendu politique et découvre qu’il doit fuir précipitamment à Beyrouth. Là-bas, il rencontre par hasard l’artiste de renommée mondiale Jeffrey Godefroi (Koen De Bouw) lors d’une fête où il s’est écrasé. Incapable d’accepter que l’obéissant Abeer ait été marié à un homme aisé sous la pression de sa famille, il accepte impulsivement l’offre condescendante de Godefroi et se fait encrer avec l’impression d’un énorme visa Schengen sur son dos, voyageant de galerie en galerie avec Godefroi et le Le marchand à la langue acérée Soraya Waldy (Monica Bellucci, insufflant au film un attrait majeur pour les stars) dans la foulée.

Les valeurs idéologiques du film sont si clairement énoncées qu’il est difficile de trouver «L’homme qui a vendu sa peau» politiquement excitant ou révélateur. En fait, les machinations de la crise de Sam Ali semblent souvent trop simplifiées en termes d’observations sur l’identité et la classe. En surface, Ben Hania tente de souligner qu’Ali vend une partie de son humanité et affiche les graffitis politiques permanents sur son corps à des publics privilégiés par désespoir, en échange d’un droit qu’il devrait déjà avoir en tant qu’être humain. Mais en essayant de disséquer avec sensibilité la nature d’exploitation de l’arrangement scandaleux qu’Ali accepte, le film de Ben Hania est dangereusement proche d’être une autre forme d’exploitation elle-même; celui qui utilise le sort d’un réfugié pour une histoire intelligente mais superficielle avec une tournure discutable au mieux. La représentation de la scène artistique contemporaine par Ben Hania est également défectueuse, ce qui a été fait de manière si brillante et multiple dans «The Square» de Ruben Östlund. Ici, la renommée et les talents de l’artiste central ne sont jamais aussi crédibles, même si le cinéaste travaille des heures supplémentaires pour télégraphier sa légitimité. Mais tous ses efforts aboutissent en quelque sorte au contraire.