Green Border Avis critique du film & résumé du film (2024)

La frontière titulaire est celle qui sépare la Pologne de son voisin de l'est, la Biélorussie. Lorsque nous voyons pour la première fois une partie de la frontière, filmée sous un angle aérien, le vert est d'une beauté spectaculaire, témoignage de l'une des dernières forêts vierges d'Europe. Mais cette beauté visuelle ne dure pas. Très vite, l’image passe au noir et blanc, et nous entrons dans un monde humain d’oppositions violentes et d’ironies tragiques.

Au début, nous sommes dans un avion bondé de voyageurs individuels et de familles, certains somnolent tandis que d'autres babillent avec enthousiasme en prévision de leur objectif attendu : la sécurité, la liberté. Ce sont des réfugiés originaires de régions de l’Est décimées, comme la Syrie et l’Afghanistan. Lorsque l'avion atterrit, les passagers sortent du terminal et commencent à crier sur leurs téléphones portables à des parents éloignés qui tentent de les aider. Une camionnette arrive, les gens s'entassent. Les enfants du groupe parlent joyeusement de ce qu'ils vont bientôt faire – dans quelques heures ? – être en Suède. Les adultes avertissent qu’ils doivent d’abord entrer dans le pays de l’Union européenne le plus proche, qui se trouve être la Pologne.

La frontière se révèle être une forêt dense coupée en deux par un mur de barbelés et de fils barbelés. Lorsque les passagers sont déposés sans ménagement dans ce lieu isolé, ils se rendent vite compte qu’ils ne sont que des pions dans un jeu géopolitique mortel. Les soldats polonais les rencontrent et les repoussent de l’autre côté du mur de barbelés. Là, les Biélorusses les expulsent brutalement en Pologne. C’est comme une horrible partie de ping-pong sans fin, jouée pour les plus gros enjeux.

Même si elle a reçu très peu d’attention médiatique en Occident, la crise dramatisée ici est bien réelle. Cela a commencé fin 2021 lorsque Alexandre G. Loukachenko, président autocratique de la Biélorussie allié à Poutine, a commencé à offrir des visas de transit et des transports gratuits aux personnes du Moyen-Orient et d'Afrique qui souhaitaient rejoindre l'Europe. Son objectif apparent était d’injecter un certain degré de déstabilisation dans les pays de l’UE peu enclins à accepter un afflux de réfugiés en provenance de pays lointains et étrangers. (Les Pays-Bas soulignent les dimensions raciales et culturelles de cette résistance en notant qu’un an plus tard seulement, la Pologne a généreusement ouvert ses frontières à deux millions de réfugiés de l’Ukraine voisine.)

Le cinéma a sans aucun doute une capacité unique à transmettre les réalités humaines d’une situation comme celle-ci, où un groupe d’étrangers est pris au piège d’une situation terrible, cauchemardesque, qui ne cesse de s’aggraver. Ici, la politique n’est qu’une abstraction lointaine. Les seules réalités sont le désespoir, la confusion, la désorientation et la détermination obstinée des réfugiés, même face à la brutalité dont ils sont victimes. Holland dresse des portraits saisissants et convaincants de ces malheureux – notamment de trois générations d’une famille musulmane dirigée par un patriarche grincheux (Mohamad Al Rashi) qui refuse de laisser le danger le séparer de son tapis de prière – tout en évitant habilement les clichés mélodramatiques auxquels un tel postulat invite.

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