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A Meditation on Forgiveness: Fran Kranz, Ann Dowd, and Jason Isaacs on Mass | Interviews

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ANN DOWD : Quand la vie d’une personne se brise au point que la vie de Linda s’est brisée, ce qui signifie la perte de son garçon et qu’il a pris la vie des autres et causé tant de chagrin, elle va penser : « En tant que mère, qu’est-ce que j’ai manquer, et comment l’ai-je manqué ? » Je pense qu’une fois la vie brisée à ce point, elle sait et accepte qu’elle ne sera jamais, jamais ce qu’elle était ou quoi que ce soit qui y ressemble. Et je pense que parce qu’elle l’accepte, parce que sa vie a été bouleversée si profondément, ce qui allait avec, c’était toutes ses défenses. Elle a pris la décision de ne plus ériger de murs. Il n’y a aucun intérêt. Je pense que son cadeau est qu’elle l’a accepté, s’y est laissé tomber et a laissé les morceaux sur le sol, et savait juste qu’elle vivrait avec ce chagrin de cette façon jusqu’à ce qu’il se déplace naturellement et lui permette de mettre un pied devant l’autre. Et donc, elle n’a pas de défensive, elle est réceptive, elle écoute.

Et ce qu’elle apporte dans la pièce est un souhait, un désir d’aider de quelque manière que ce soit à soulager une partie de la douleur, et elle le fait simplement avec la vérité, sans aucune excuse pour quoi que ce soit.

JASON ISAACS : Jay n’a plus à ressentir la douleur. Pour lui, il s’agit d’effectuer le changement. Il entre, débordant de réflexions sur la psychopathologie et la législation, et il est surtout là pour gérer sa femme qu’il pense être émotionnellement endommagée. Leur thérapie conjointe les a conduits à cet endroit. Mais bien sûr, il nie complètement les affaires personnelles qu’il a enterrées il y a longtemps. C’est pourquoi c’est un beau scénario. C’est pourquoi il se déroule comme une grande symphonie. Un grand drame, c’est quand un personnage dit quelque chose qu’il pense, qu’il veut dire autre chose, et que le public est parfaitement conscient qu’il y a une troisième force souterraine motrice et un courant dont le personnage n’est absolument pas conscient qui doit éclater. Et bien sûr, toutes ces choses se passent dans cette rencontre.

Parce que nous savons si peu de choses sur ce qui se passe et qui sont les personnages au début, nous formons une grande partie de notre première impression à partir de ce qu’ils ont choisi de porter pour cette réunion. Que nous disent-ils ?

AD : Ses vêtements nous montrent qu’elle n’a pas besoin de se cacher, de couvrir, de faire semblant, rien de tout cela. « C’est la robe dans laquelle je suis à l’aise. » Je pense que son hygiène est bonne, et elle la laisse là. C’est intéressant. Quand mon père est mort quand j’avais 18 ans, ce qui m’a le plus frappé, c’est qu’il n’y avait pas de bouclier ou de filtre sur ce qui était important pour moi ; c’était aussi clair et réel que jamais. J’ai été élevé dans une famille catholique, donc cela signifie généralement qu’il va y avoir une veillée, et le cercueil sera ouvert. Et je me souviens d’être entré, et le meilleur ami de mon père et ma mère essayaient de choisir ce qu’il allait porter, et j’ai regardé ma mère et j’ai dit :  » Que voulez-vous dire ? Ce ne sera pas un cercueil ouvert , à quoi pourriez-vous penser ? » J’étais tellement abasourdie, et elle m’a regardé et elle a dit: « Eh bien, ton père le voudrait comme ça, chérie. » Pour Linda, tout ce qui est superflu est un non-sens et elle est « Non, non, non ».

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