Critique de « 28 ans plus tard : The Bone Temple » : la suite bizarre de Nia DaCosta

Critique de « 28 ans plus tard : The Bone Temple » : la suite bizarre de Nia DaCosta

La franchise « 28 Days Later » s'est transformée en une bataille biblique trippante entre une science émouvante et une religion sans cœur.

D'après mon expérience, il y avait deux types de personnes qui ont vu « 28 ans plus tard » de Danny Boyle l'année dernière : les gens qui étaient confus par la fin, et les gens qui ont repris ce que Danny Boyle et Alex Garland écrivaient et ont trouvé cela choquant. Il a été difficile de discuter de la fin pendant un moment – ​​ne serait-ce que parce que, dans la « culture du spoiler », c'est un faux pas – mais l'excellente suite de Nia DaCosta, « 28 ans plus tard : Le Temple des Os », suppose que vous avez vu le film précédent et reprend là où Boyle s'est arrêté. Alors, allons-y.

« 28 ans plus tard » se terminait avec Spike (Alfie Williams), seul dans la campagne anglaise zombifiée, rencontrant une bande de jeunes cinglés ultraviolents en survêtements et perruques blondes, dirigés par un chef de secte nommé Jimmy (Jack O'Connell). Si vous n'avez pas compris la référence – et ne vous sentez pas mal, de nombreux Américains ne l'ont pas compris – ce « Jimmy » est inspiré de Jimmy Savile, une célébrité britannique connue pour son travail philanthropique auprès des enfants et des personnes âgées avant sa mort en 2011, après laquelle des centaines d'allégations d'abus sexuels ont été révélées, dont beaucoup ont été rejetées de son vivant. Je le répète : des centaines. Donc, si vous ne le saviez pas auparavant, soyons clairs : modéliser un méchant dans un film d'horreur d'après ce monstre réel était une décision troublante et controversée.

De plus, comme cela revient plusieurs fois dans « The Bone Temple », il convient de rappeler que ces films se déroulent dans une réalité alternative qui a été détournée en 2002. Donc, tout ce qui s'est passé après « My Big Fat Greek Wedding » ne s'est pas produit dans ce monde, ou s'est produit très différemment. Le film ne commente donc pas directement les crimes de Savile. Au lieu de cela, « The Bone Temple » suppose que le public fera l’association pour lui-même. Et puisque ce « Jimmy » fictif dirige sa propre religion – et puisque ce nouveau film parle de l’échec de la religion à sauver nos âmes – vous pouvez voir à quel point les choses sont lourdes dans l’esprit de Nia DaCosta et Alex Garland.

« 28 ans plus tard : Le Temple des Os » trouve Spike entraîné de force dans le culte de Jimmy, une organisation satanique dont le chef prétend être le fils du vieux Nick (Satan, pour nous, Américains). Les Jimmies parcourent le pays en répandant violence et torture, au nom de la charité. Spike ne veut pas y participer mais il est en infériorité numérique et incapable de fuir. Il essaie juste de survivre sans rien faire de trop méprisable, et ce n'est pas facile. Finalement, il devra choisir entre la décence humaine ou le mauvais dogme de Jimmy.

Pendant ce temps, dans le véritable « Temple des Os », le Dr Ian Kelson (Ralph Fiennes) développe une relation étrange avec Samson (Chi Lewis-Parry), un zombie « Alpha » infecté qui a muté pour prendre une taille énorme. Kelson endormissait Samson avec de la morphine à chaque fois que la créature attaquait, mais Samson est maintenant accro à cette substance, alors il vient au temple des os juste pour prendre sa dose… ce qui change la dynamique entre les vivants et les infectés de manière très étrange.

« 28 ans plus tard » de Boyle suggère qu'il y a peut-être plus dans les zombies que ce que nous avons toujours supposé, et la suite de DaCosta est déterminée à explorer cette idée. La compassion et la compréhension de Kelson, enracinées dans l'éducation scientifique et philosophique, faisaient déjà de lui une figure de messie pour Spike. Mais, comme vous pouvez l'imaginer, les deux intrigues de « The Bone Temple » sont destinées à converger, et le représentant de la religion dans le film, le malveillant Jimmy, est destiné à affronter le bon docteur. Et les cinéastes sont destinés à déclarer vainqueur.

« 28 ans plus tard » était un film d'horreur épique qui a voyagé partout, révélant de vastes pans de son monde post-apocalyptique. « The Bone Temple » se concentre sur quelques personnages et lieux. C'est d'une ampleur intime, mais gigantesque dans ses implications. Il s'agit d'une bataille biblique entre le bien et le mal, dans laquelle la bonté prend la forme de la science et de la raison, qui, selon le film de DaCosta, peuvent guérir l'humanité de ses plus grandes illusions : la rage insensée et le fanatisme insensé.

Mais à juste titre, « 28 ans plus tard : Le Temple des Os » ne semble jamais moralisateur. Brut, certes, mais pas moralisateur. C'est trop dramatiquement fascinant pour être une simple chape. Jack O'Connell et Ralph Fiennes incarnent des figures de proue d'une complexité intrigante, et Erin Kellyman – jouant « Jimmy Ink », un fervent partisan de la cause satanique de Jimmy – trouve des idées intrigantes chez un personnage qui, dans de nombreuses autres histoires, aurait probablement été un adepte insensé. Même Samson, le zombie alpha, connaît des moments de profondeur. Il ressemble un peu à Bub du « Jour des Morts » de George A. Romero, si Bub faisait trébucher des couilles (et avait la taille d'une Buick). Et au milieu se trouve Alfie Williams, qui joue toujours Spike en tant que jeune homme à la recherche d'une figure paternelle qui ne le laissera pas tomber.

« 28 ans plus tard » de Danny Boyle portait sur la redéfinition de l'identité nationale britannique, non seulement dans cette version grotesque des « portes coulissantes » de la société britannique contemporaine, mais aussi dans la vraie. La suite intelligente et bizarre de Nia DaCosta se concentre sur la bataille en cours entre le sens et l'absurdité jusqu'à ce qu'elle trouve un tissu conjonctif solide entre la science et la religion. Ce sont deux choses, déclare le film, une quête d’un sens plus profond. Mais c’est un film d’horreur, donc l’un d’eux est horrible, et la relation ne peut pas se terminer par des poignées de main et des câlins. « 28 ans plus tard : Le Temple des Os » doit se terminer comme il a commencé, dans la peur et la mort, et avec des questions inconfortables sur qui nous sommes et où nous allons maintenant.

« 28 ans plus tard : Le Temple des Os » sort dans les salles britanniques mercredi, suivi de son déploiement aux États-Unis vendredi.

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