Exterminate All the Brutes Avis critique du film (2021)

Mais Peck ne se préoccupe pas seulement du passé. Comme son documentaire dynamique de James Baldwin «Je ne suis pas ton nègre», Peck s’intéresse à la manière dont notre passé en est venu à informer notre présent. Dans «Exterminate All the Brutes», il superpose des images du passé à notre présent pour trouver des vérités inconfortables et des histoires enfouies sous des centaines d’années de colonialisme. Dans des plans de magnifiques merveilles architecturales européennes rendues possibles en brutalisant des sujets noirs et bruns dans des colonies éloignées, Peck superpose des photos de ces personnes pour obscurcir les étalages obscènes de la richesse rendue possible par leur exploitation. Il retrace des décennies et des siècles de luttes entre les peuples aux anciennes routes de navigation, le pouvoir sur lequel a déterminé le vainqueur. C’est comme si Peck avait pris le New York Times«Le projet 1619», qui centre l’histoire des Noirs aux États-Unis et les ramifications de l’esclavage, et l’a étendu à une échelle mondiale – en mettant largement l’accent sur la civilisation occidentale comme l’Europe et ses colonies – et une lentille qui inclut également le situation critique des peuples autochtones sur différents continents.

Cependant, utiliser ces idées et ces outils pour réexaminer notre histoire n’est pas une invention récente. Dans le générique d’ouverture de la série et tout au long, Peck reconnaît les anciens qui lui ont appris à remettre en question l’histoire officielle et à regarder au-delà de la version blanchie à la chaux de ce que nous pensons savoir. Il attire particulièrement l’attention sur les œuvres de Sven Lindqvist, Michel-Rolph Trouillot et Roxanne Dunbar-Ortiz. Certains de ceux mentionnés dans la série avec lequel il s’est lié d’amitié, comme Lindqvist, dont le livre donne à la série son nom et ses prémisses générales. Mais les anecdotes personnelles ne s’arrêtent pas à la version de Peck d’une liste de lecture de classe. Il devient profondément personnel sur ses propres expériences et sa carrière. Il a profité de voyager à travers le monde et de s’offrir une éducation européenne, et l’expérience lui a permis de voir de près les résultats des atrocités passées: en allant à l’école de cinéma à Berlin et en réfléchissant à la façon dont l’Allemagne a systématisé le meurtre des Juifs dans l’Holocauste. Des décennies auparavant, il a perdu des amis dans son pays d’origine, Haïti, au profit de militaires soutenus par la CIA, voyagé en Afrique comme un enfant et pris des photos avec des statues honorant les conquérants blancs, et profilant les dirigeants mondiaux et les regardant être trahis ou commettre une trahison pour le pouvoir. Ces ruminations apparaissent en phase avec les événements mondiaux, comme lorsque Peck passe d’une critique cinglante des dirigeants mondiaux modernes à l’inspiration derrière son film de 2013 «Murder in Pacot» et à réfléchir à ce qui pousse les personnes opprimées à prendre des mesures désespérées.

Visuellement, «Exterminate All the Brutes» est tout aussi puissant que la lecture de Peck de chapitres semi-cachés de l’histoire. Avec sa voix profonde et rauque, Peck guide le public à travers un événement historique après l’autre, décomposant comment la déshumanisation d’un autre perçu a conduit à leur tentative de destruction. Il utilise tous les outils du manuel documentaire pour faire sauter l’histoire de la page, y compris les séquences animées et les recréations historiques, qui ont souvent une composante métatextuelle qui compare le passé au présent. L’un de ces dispositifs est l’utilisation par la série de Josh Hartnett, qui apparaît dans chaque épisode comme un Everyman blanc dont le rôle change en fonction de l’histoire que Peck raconte. Hartnett passe d’un sergent de l’armée américaine qui extermine des membres d’une tribu Séminole en Floride au 19ème siècle dans une scène à un colonisateur au Congo belge, profitant de son pouvoir pour commettre des actes de cruauté. Il est l’ancêtre des manifestants de Charlottesville avec des torches tiki et de la police dont la lignée professionnelle peut être attribuée aux chasseurs d’esclaves et qui profite de la criminalisation des autres. Fondamentalement, c’est quelqu’un qui a bénéficié de quelques différences génétiques et refuse de voir sa part dans le schéma plus large de l’impérialisme, de la colonisation et de l’oppression raciale.