Embodiments of Time: Kogonada on After Yang | Interviews

Il y a une scène dans le film où Jake demande si Yang voulait être humain et le personnage de Haley Lu Richardson, Ada, explique qu’il est très humain de supposer que c’était son désir. Pourquoi avez-vous choisi de verbaliser cette notion dans cette conversation ?

J’adore certains de ces films qui ont ce scénario « Pinocchio », mais je me suis souvent posé la question à ce sujet parce qu’en tant qu’humains, notre sens de l’existence est une telle lutte existentielle et philosophique, comme « Pourquoi sommes-nous ici? » Et j’ai souvent pensé : « Oh, les robots n’ont pas à se poser cette question. Ils connaissent leur histoire d’origine. Ne pas connaître vos origines peut être vraiment obsédant pour nous. Vous vous demandez si tout cela n’a pas de sens. Et donc notre obsession humaine de penser que tout le monde veut être humain est quelque chose que je voulais remettre en question. Mais j’étais aussi intéressé par le fait qu’il n’était pas obsédé par le fait d’être humain, mais qu’il y avait quelque chose de plus dans son propre sentiment d’identité ou son désir d’un endroit qui semblait, pour cette histoire, comme la question la plus intéressante. Mais je voulais absolument contourner cela. C’est drôle parce que, pour revenir à votre autre question, c’est parce que nous avons créé des choses qui ressemblent à des humains que nous imaginons peut-être qu’elles veulent être pleinement réalisées. Mais je sais aussi que nous avons des animaux de compagnie, nous avons des chiens et des chats, et je ne me demande jamais si mon chat veut être humain. Ils semblent parfaitement contents d’être des chats. J’aimerais presque parfois être un chat plutôt qu’être un humain.

Le thé est un élément très important de la vie de Jake, mais il se sent aussi comme quelque chose d’ancestral contrastant avec ce monde délicatement futuriste. Comment cette approche très intimiste du thé s’est-elle inscrite dans le récit ?

J’ai été très ému par la façon dont le thé est décrit dans le documentaire du 21e siècle, « All In This Tea », que Jake cite avec la voix de Werner Herzog. Une grande partie de cette conversation porte également sur ce que signifie même cette poursuite. Il y a quelque chose là-dedans qui révèle notre propre sentiment de perte pour la nature. Et il y a aussi la façon dont certains types de processus ou de passe-temps peuvent également créer un sens plus profond du sens, remontant à ce genre de lutte pour être humain. D’une certaine manière, le cinéma c’est ça pour moi, mais je sais qu’avec d’autres amis c’est du thé, c’est de l’architecture, c’est tellement de choses qu’on trouve pour essayer de donner un sens à être moderne dans ce monde. À ce stade, Jake a perdu son amour pour le thé et c’est devenu un travail et quel que soit le sens qu’il a donné, il se débat avec le moment. C’est aussi quelque chose auquel je peux m’identifier. Et je suis sûr que vous le pouvez aussi, comme il y a eu un moment où vous et moi aimions les films et cela n’avait aucun rapport avec ce que nous faisions pour notre travail, puis cela devient quelque chose de plus, et parfois nous pouvons perdre cette chose qui a été si convaincante .

Il y a aussi un élément visuel dans le film, presque comme des synapses tangibles, lorsque Jake voit les souvenirs de Yang qui rappellent les feuilles de thé qui mijotent. Comment vous est venue cette représentation de l’interface ?

C’est vraiment magnifiquement mis. En parlant d’un avenir qui a une qualité organique, je voulais éviter un avenir métallique, en verre, industriel et réimaginer un avenir qui avait peut-être déjà traversé ce processus et avait eu une sorte de catastrophe écologique, et avait vraiment besoin de se réorienter en tant que société humaine un moyen de survivre, et avait été humilié de cette façon. En faisant cela, j’ai voulu ce rapport à la nature. Ce n’était pas un abandon de la technologie, mais une sorte d’intégration et pas seulement une tendance, le bio comme allée dans une épicerie, mais qu’est-ce que cela signifierait vraiment si c’était un élément vital pour survivre. Ensuite, j’ai dû penser à l’interface de la mémoire ou de la technologie où il y avait quelque chose qui contenait ce même élément organique. Je ne voulais pas que l’interface de la mémoire de Yang ressemble à un bureau d’ordinateur avec des fichiers et des dossiers. Je voulais que ça reste un mystère pour moi. C’est une observation très astucieuse que vous faites parce que je pense que Yang aspire à un sentiment d’appartenance. Et nous le voyons dans cette conversation sur le thé et la façon dont le thé nous relie à la forêt. J’aime le fait que c’est presque comme si ses souvenirs essayaient de créer une forme d’espace et de lieu qu’il désire. Il y a donc une vraie relation entre la manière qui a été conçue et cette conversation sur le désir d’un sentiment d’appartenance.

A lire également