Chansons d'arbres oubliés - First-look Review

Chansons d'arbres oubliés – First-look Review

En 2023, la réalisatrice Anuparna Roy a revigoré les thèmes du cinéma sud-asiatique conventionnel sur la pauvreté, le privilège et le patriarcat avec son premier court métrage de courte durée de la rivière. Avec cette œuvre, située au Bengale occupée par les Britanniques au début des années 1900, Roy s'est positionnée comme une conteur confiante, s'est engagée à étendre le répertoire des histoires subcontinentales à l'écran. Avec ses premières chansons d'arbres oubliés, Roy revient maintenant à Mumbai moderne, mais sa tentative de gérer un récit rythmique lent et rythmique est compromis par un faible développement de personnages et un ruissellement incroyablement court de 77 minutes.

Le film suit deux colocataires féminins, Thooya (Naaz Shaikh) et Swetha (Sumi Baghel), alors qu'ils naviguent dans les tensions omniprésentes entre les plis du patriarcat, de la domesticité et de l'urbanité. Notre introduction à Thooya est définie par sa nature non charitable et apathique presque instantanément, car elle décide à contrecœur de se séparer de l'argent pour les funérailles de son père. En revanche, Swetha est amicale et polie, hors de sa profondeur avec le volume de Thooya et choisissant d'ignorer plutôt que de s'engager. Alors que les quinze premières minutes – près d'un quart du film – se terminent, il devient évident que Thooya a un arrangement avec son propriétaire Nitin (Bushan Shimpi): elle se livre à son plaisir physique au lieu de payer le loyer.

Obtenez plus de petits mensonges blancs

Ces manières et comportements opposés donnent à Shaikh et Baghel la possibilité de démontrer leur compétence en tant qu'acteurs, avec des extraits hors concours vers la fin du film élucidant le contraste clair dans leurs valeurs, grâce à la désapprobation bien actuelle de Swetha du travail sexuel de Thooya.

Il faut un peu plus de temps pour comprendre le rôle de Swetha pour jouer dans la ville, mais sa première rencontre avec un mari potentiel – trouvé à travers une plate-forme de jumelage matrimoniale – expose sa principale insécurité: elle est seule. La recherche de compagnie pour le bien de la compagnie ne satisfait pas à la soif de connexion qu'elle commence à rechercher à travers la Mundanité unie de la vie domestique avec Thooya, leur offrant à la fois un bref sentiment d'appartenance.

Il y a de nombreuses jonges pour le scénario de Roy pour orienter ces deux femmes vers une idée de l'accomplissement plutôt que de les laisser s'envenimer dans l'aliénation, mais malgré le directeur de la photographie, Roy est déterminé à maximiser son bref délai et à dénouer en introduisant un troisième personnage inhabituel – nommé JHUMA – comme déroutant pour l'introduction d'un troisième personnage inhabituel – nommé JHuma – comme une motivation déroutante pour une troisième personnalité inébranlable – Nommé Jhima – comme une motivation déroutante pour un troisième personnage inédit – nommé JHuma – comme une motivation déroutante pour un troisième personnage inhabituel – nommé JHUMA – AS CONCUS Les valeurs de Thooya.

Ce n'est que de la déclaration de réalisateur de Roy accompagnant le film que l'inclusion de Jhuma devient claire; L'ami d'enfance de Roy – également nommé Jhuma – s'est marié à 13 ans et a ensuite disparu de la vie de Roy. Le Jhuma invisible dans des chansons d'arbres oubliés ne fait que baisser le film avec plus de questions qu'elle ne finit jamais par poser, sans parler de répondre.

Il y a des aperçus de tout ce que nous imaginons de Payal Kapadia comme de la lumière dans la direction de Roy, avec des conversations obscurcies par la circulation, des visages de streetlamps et des chansons chantées dans une cuisine au milieu des préparatifs du dîner. Ces sentiments aident à mettre en évidence les intimités féminines de la connexion de Thooya et Swetha, aussi inexplorée qu'elle soit comme le film se termine. Roy reste capable d'équilibrer l'emplacement, la culture et le rythme suffisamment bien, mais en l'absence d'un arc de caractère hermétique, la réflexion conceptuelle de Roy sur la résilience urbaine reste fragile et potentiellement mal interprétée.

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