Who We Become Avis critique du film & résumé du film (2023)
Raconté à travers le prisme de trois jeunes Philippines-Américaines vivant au Texas, chacune tentant de construire un pont de compréhension mutuelle avec leurs parents et leur communauté dans son ensemble, « Qui nous devenons » commence au début de la pandémie de COVID-19. Chaque sujet se filme en train de parler à des personnes de sa vie, en personne ou via des appels vidéo, de l’élection de 2020, du mouvement Black Lives Matter ou de la montée des crimes haineux contre les personnes d’origine asiatique aux États-Unis. Les publications et les vidéos sur les réseaux sociaux que les filles utilisent pour sensibiliser à ces problèmes sont entrecoupées, car l’écran se divise souvent en deux segments ou plus pour insuffler de la vivacité à la collection de clips auto-documentés.
Au cœur du projet dynamique de Raval se trouve le concept de kapwa, un mot en tagalog désignant l’interconnexion entre les êtres humains. Le terme s’applique non seulement à l’intersectionnalité significative qui unit les peuples opprimés, mais aussi aux efforts des protagonistes pour s’engager avec leurs proches selon leurs propres termes, afin de trouver un terrain d’entente. Pour Monica Silverio, qui a décidé de participer aux manifestations en réponse au meurtre de George Floyd, cela signifie ne pas ignorer le désir de sa mère de prier pour toutes les vies noires perdues à cause de la brutalité policière. Maman ne veut pas marcher et elle désapprouve l’implication de Monica dans les manifestations, mais reconnaître spirituellement l’injustice, c’est la faire à mi-chemin.
Lauren, par exemple, désapprouve au départ la façon dont sa famille élargie choisit de continuer à se réunir malgré les avertissements selon lesquels cela pourrait accroître la propagation des maladies. Sa position s’adoucit après avoir réussi à surmonter la tendance de ses proches à ne pas parler de leurs sentiments et à apprendre que se réunir aide ses parents, ses tantes et ses oncles à faire face à leur douleur tacite. Toutefois, certaines préoccupations idéologiques sont beaucoup plus difficiles à aborder. Monica craint que de nombreux Philippins autour d’elle ne soient enclins à voter pour Trump uniquement sur la base de son programme pro-vie. Dans l’un des échanges les plus conflictuels, son père, un fervent catholique, déplore que l’enseignement supérieur lui ait fait subir un lavage de cerveau pour qu’elle devienne libérale.







