Sex et la ville 2 et la fin de l'Amérique

Sex et la ville 2 et la fin de l'Amérique

Un cinéma plus pur d'excès n'a pas encore été fait. À la mode classique, tout ici doit être plus grand, meilleur et plus bijoué. Alors pourquoi ne pas voler à Liza Minelli pour effectuer une interprétation de 'Single Ladies de Beyoncé (mettez une bague dessus)' lors d'une cérémonie de mariage déguisée? Pourquoi ne pas organiser un défilé de célébrités d'invités aléatoires comme Miley Cyrus et Penelope Cruz, qui se présentent pour ne rien faire d'autre que de vendre leur visage? Pourquoi ne pas présenter un flot de placement de produits, afin que nous puissions tous acheter le même ordinateur sur lequel Carrie écrit (personnellement, je ne l'ai jamais arrivée en tant que fille HP) et boire ses cocktails de vodka Skyy préférés? Et n'oubliez jamais: vous êtes un mauvais conjoint à moins que votre cadeau d'anniversaire soit une Rolex…

Les robes somptueuses, les localités exotiques et les camées étoilés ont naturellement séduit un public mondial qui aspirait à passer plus de temps avec leurs héroïnes fictives, faisant du sexe et de la ville 2 la comédie romantique la plus rentable de cette année. Toute cette splendeur, cependant, a également révélé la faillite créative inhérente de ce qui était autrefois une émission révolutionnaire sur les femmes farouchement indépendantes naviguant des carrières de haut niveau et le marché des rencontres glissantes de New York. Bien sûr, Sex and the City a également été amoureux de l'argent, mais au moins dans la série HBO, il ne fonctionnait que comme un moyen de terminer – une ressource qui a offert à notre protagoniste pour explorer les textures en couches de la métropole américaine aux multiples facettes.

Mais il y a le frottement: ce sont tous les peluches, les scènes cassées, les contradictions internes et la politique désordonnée qui font de SATC2 un texte si fascinant. Ici, nous avons un film qui fétichise complètement la riche riche du Moyen-Orient, tout en étant si violemment islamophobe que cela a un sens total que tout le tir de l'emplacement extérieur a été effectué autour de la Marrakech plus occidentale, au lieu des Émirats arabes unis. Dans le contexte politique d'Obama, en amplifiant ses accords internationaux sur le commerce des armes avec les Émirats arabes unis et en fonction de leurs vastes réserves de pétrole pour lutter contre la crise financière, SATC2 sert désormais d'illustration parfaite de la relation épineuse de l'Amérique avec l'Est. Comme Hamrah était sur la marque quand il a encadré ce film dans le contexte des guerres impériales désastreuses américaines, car SATC2 joue comme un bombardement culturel. Armé de robes Hermès et montée sur un dos de chameau, le bataillon de Carrie envahit le Moyen-Orient en tant qu'Américains arrogants qui s'émerveillent de la richesse des Emirats tout en violant son tissu culturel en gros.

La scène la plus révélatrice révèle que les femmes vêtues de niqab – pour les mondains de New York, le symbole ultime de l'oppression – portent secrètement les marques de luxe occidentales et la lingerie sous leurs manteaux, soulignant que l'Amérique peut prendre du retard dans l'économie mondiale, mais règne suprême lorsqu'il s'agit d'expressions culturelles de la liberté. L'ironie que tout cela se produit dans un film avec une substance émotionnelle pratiquement nulle rend SATC2 d'autant plus puissant, bien que de manière involontaire. Même la réapparition scandaleuse de Aidan sur le marché des épices – mon fléau personnel en tant que ferme M. Big-Believer – ne peut pas compenser le fait que ce film ne concerne essentiellement rien.

De manière complémentaire, tout ce néant est capturé dans un hybride d'apparence funky entre un film opulent et une postproduction hyper-numérique, décorant l'artifice flagrant au cœur du film avec les plus étranges de cachettes scintillantes. Je ne connais aucun autre film qui ressemble à ça. King cite Lawrence d'Arabie de David Lean – un autre texte clé pour illustrer le point d'Edward Said que les médias occidentaux subjuguent l'Orient avec son regard orientaliste – lorsque Carrie et al traversent le désert saharien sur le chameau. Cela permet à Samantha de faire la blague la plus flagrante jamais mise en script, rappelant une nuit explosive avec un architecte danois qu'elle décrit comme la «Lawrence de mes lèvres». Un tel retour insultant à un véritable classique de l'histoire du cinéma ne fait que renforcer ce qu'est un film sans vergogne sans vergogne Satc2.

Avec le luxe du recul, il est fascinant de voir comment et juste comme ça…, Parker et King ont complètement réduit la xénophobie sourd et la rhétorique ouvertement raciste en faveur d'une stance plus éveillée et ultra-correcte. Comment pouvons-nous oublier l'inclusion quelque peu déroutante du comédien non binaire incroyablement vocal Che Diaz (Sara Ramirez), le partenaire queer de Miranda que nous aimions tous détester?

Lorsque SATC2 est sorti, les critiques ont déploré la façon dont le film a terni l'héritage de l'émission. Maintenant, il sert de point de charnière important dans cet univers fictif; Un panneau de lorsque Carrie et la compagnie ont abandonné leur joie de Vivre libre d'esprit, ainsi qu'un signe avant-coureur de ce qui allait venir avec la série dérivée encore plus dérangée qui a testé même le SATC-Fan le plus hardcore. Plus encore, c'est une illustration pertinente de l'Empire américain dans le déclin, essayant désespérément de maintenir la fête face à la misère abject.

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