Pourquoi Groundhog Day est un chef-d’œuvre philosophique, expliqué

« Que feriez-vous si vous étiez coincé au même endroit, que tout ce que vous faisiez était pareil et que rien n’avait d’importance ? »

Dans l’un de ses plus beaux rôles, Bill Murray incarne le prévisionniste météorologique sarcastique et arrogant de Pittsburgh, Phil Connors, dans le chef-d’œuvre d’Harold Ramis de 1993, Groundhog Day. Phil pense qu’il est destiné à des choses bien plus grandes dans la vie que la télévision locale, et il n’apprécie donc pas la tâche apparemment subalterne de faire un reportage sur la célébration annuelle du Jour de la marmotte dans la petite ville de Punxsutawney, en Pennsylvanie. Alors qu’une tempête de neige l’empêche de rentrer chez lui, la diva météorologique se retrouve coincée dans le pittoresque « petit village de l’ouest de la Pennsylvanie » pour la nuit.

En se réveillant le lendemain, il découvre que ce n’est pas du tout le lendemain et qu’il revit en fait le 2 février, ou le jour de la marmotte, encore une fois. Le voyage que le public entreprend avec l’extraordinaire développement personnel de ce personnage semble entièrement organique (en grande partie grâce à Bill Murray), car le seul moyen pour lui de briser le cycle semble passer par la rédemption personnelle – ou l’anéantissement personnel. Bien que le film existe dans le genre de la comédie romantique, il contient en réalité de profondes significations spirituelles et philosophiques qui en font un classique absolu et, franchement, l’un des meilleurs films jamais réalisés. Voici quelques-uns des thèmes spirituels et philosophiques les plus importants du Jour de la marmotte.

Le jour de la marmotte et le sens de la vie

jour de la marmotte

5/5

Date de sortie 11 février 1993

Runtime 101 Avantages

• Bill Murray brille dans l’un de ses meilleurs rôles, avec un superbe casting de soutien.
• Le scénario est intemporel et infiniment divertissant.
• Les thèmes existentiels de Groundhog Day sont profondément significatifs.
• Le dialogue citable, l’humour sarcastique et l’émotion authentique se mélangent parfaitement.

Phil traverse de nombreuses étapes mentales dans Groundhog Day, et elles reflètent à bien des égards les phases d’une crise existentielle ou spirituelle, lorsque l’on se retrouve face à l’absurdité. Les réactions de Phil suivent un chemin philosophique bien tracé :

• Crise et confusion avec la prise de conscience que tout n’a aucun sens (c’est-à-dire les premiers jours de la boucle temporelle de Phil).
• Si tout n’a aucun sens, alors les conséquences n’ont pas d’importance, ce qui entraîne un hédonisme abject (c’est-à-dire que Phil se livre à la gourmandise, braque une banque, incite les femmes à avoir des relations sexuelles, etc.).
• L’hédonisme égoïste ne comble finalement pas le vide vide de sens, et un nihilisme sombre émerge (c’est-à-dire que Phil tente de se suicider d’innombrables fois).
• Le nihilisme peut être sublimé par la reconnaissance des autres et de la communauté de souffrance dans laquelle nous sommes tous nés (c’est-à-dire que Phil reconnaît le vieil homme et essaie à plusieurs reprises et échoue de lui sauver la vie).
• À mesure que l’ego diminue et que l’on se rend compte que l’insignifiance est intrinsèquement dénuée de sens, on commence à vivre davantage pour les autres, à se débarrasser de l’individualité, qui était la cause de la souffrance en premier lieu (c’est-à-dire que Phil commence à aider tout le monde en ville).

Cette voie d’éveil philosophique ou métaphysique au « sens » (ou à l’absence de sens) de la vie est tracée dans de nombreux textes anciens, notamment ceux du Proche-Orient. L’intrigue du Jour de la marmotte ressemble beaucoup à la littérature de sagesse juive, en particulier au Livre de l’Ecclésiaste, aux côtés de textes égyptiens comme « La bonne fortune des morts » et « Une dispute sur le suicide » et, bien sûr, de la Buddhacarita. Groundhog Day donne simplement une tournure postmoderne à la très vieille quête humaine du sens et du but de la vie.

Le cycle de réincarnation de Phil Connors

En parlant de Buddhacarita. Phil Connors devient une sorte de personnage de Siddhartha alors qu’il se rend à Punxsutawney et est ensuite piégé dans une boucle temporelle. L’idée du film sur le cycle de croissance que traverse la personnalité de la télévision est considérée par certains érudits religieux comme un corollaire du bouddhisme, car le film dépeint la boucle sans fin de la mort accompagnée de la renaissance qui en résulte.

Le cycle dans lequel Phil se trouve est connu sous le nom de « Samsara » par les bouddhistes ; nous pouvons aussi le connaître sous le nom de karma. Selon la loi du karma, chacune des actions de Phil a des conséquences : il prend une décision, et ce choix change légèrement sa réalité. Il est coincé dans une boucle temporelle et chaque jour est le même, mais lorsque ses actions changent, elles affectent la réalité qui l’entoure. Ce concept est compris comme « cause » et « effet », et les bouddhistes croient que les bons choix (cause) entraînent des renaissances positives (effet), tandis que les mauvais choix entraînent des renaissances indésirables.

Bien qu’avoir plusieurs chances dans la vie semble être une bénédiction, l’idée du Samsara est en fait une sorte de punition (comme le montre l’éventuelle dépression de Phil et ses tentatives de suicide sans fin) et une opportunité de réfléchir à ses choix. En se débarrassant de l’ignorance et de l’ego (par le choix et la conscience), une personne peut s’éveiller à la véritable réalité interconnectée et au vide ontologique au cœur de tout (ou « Śūnyatā »), la libérant du cycle du Samsara et dans un monde céleste. nirvana (ou du moins échapper aux souffrances sans fin du cycle de réincarnation et retourner au néant).

Après avoir fait tous les mauvais choix, Phil purifie son karma et décide de vivre une vie de service, affrontant ses ombres les plus sombres et faisant tout son possible pour aider les autres, brisant ainsi le cycle du Jour de la Marmotte (ou Samsara). Le cercle vicieux ne se désintègre que lorsqu’il cesse d’essayer de changer les choses afin d’assouvir ses propres désirs et ambitions ou d’échapper à son destin, et qu’il saisit plutôt l’opportunité de chaque instant pour réduire la souffrance environnante.

Abandonner tous les attachements pour transcender

Groundhog Day illustre à merveille le pouvoir d’aborder chaque instant comme s’il s’agissait d’une expérience complètement nouvelle. Cela se reflète parfaitement dans la pratique bouddhiste. Lorsque la cloche sonne dans un temple d’entraînement, on peut porter les mêmes vêtements et suivre la même routine que d’habitude, mais la cloche rappelle à une personne de traiter chaque moment comme unique sans se laisser distraire par le désir de circonstances différentes ou sans toujours avoir à savoir. que va-t-il se passer. Phil apprend essentiellement à être attentif au moment présent (il y est coincé, après tout), et à ne plus y être si attaché.

L’une des nombreuses illustrations de cela dans le film est la manière dont Phil finit par « attraper la fille » (délicieusement joué par Andie MacDowell). Initialement motivé par le désir de Rita et accroché à ses désirs et à ses attentes, Phil utilise la boucle temporelle pour tout apprendre sur elle et utilise ces connaissances pour entrer dans son pantalon. Et pourtant, cela ne semble jamais fonctionner. Ils ne semblent vraiment établir un lien que lorsqu’il est honnête avec elle, et il finit par renoncer à essayer de la posséder complètement, permettant ainsi d’établir de véritables liens sans force. Elle vient à lui et une véritable intimité se forme ainsi. Mais même si elle ne le faisait pas, ce serait bien ; il n’était plus si désespérément attaché à l’idée qu’il avait besoin d’être avec elle.

À bien des égards, Groundhog Day est donc un voyage de l’inconscience à la pleine conscience, de l’égoïsme à l’altruisme. La pleine conscience nous permet d’être plus conscients de la façon dont nous menons notre vie quotidienne, de nos propres actions et décisions. Nous pouvons devenir plus conscients des choix et de la souffrance des autres autour de nous, nous permettant ainsi de nous libérer de l’ornière dans laquelle nous sommes tombés. Grâce à lui, nous pouvons désactiver nos paramètres par défaut et devenir quelque chose de plus que des automates.

C’est l’une des grandes significations du Jour de la marmotte : Phil n’avait de temps pour personne au début et considérait tout le monde comme de simples objets, croyant que le monde tournait autour de lui. Il échappe enfin à sa journée interminable en devenant plus attentif et en surmontant ses perceptions négatives des autres et du monde, où il affronte sa souffrance et découvre des opportunités de croissance tout en apprenant à être plus compatissant. Il s’éloigne du centre de tout.

L’Ombre de la marmotte : dépression et espoir

Photos de Colombie

Comme mentionné précédemment, une partie de ce qui rend Groundhog Day si intemporel est qu’il explore la véritable anxiété existentielle d’une manière significative, divertissante et productive. Cependant, les personnes qui ont réellement vécu ce genre de crises spirituelles et philosophiques peuvent trouver le film trop simple dans sa résolution, trop positif et trop doux. Les variations récentes du Jour de la marmotte ont souvent été plus pessimistes ou morbides quant à la nature de la réalité, comme Russian Doll, Palm Springs et Happy Death Day. Le groupe Nine Inch Nails a essentiellement repris le principe du film et l’a transformé en une chanson qui se lit comme une note de suicide. Découvrez les paroles ci-dessous :

« Chaque jour est exactement le même »

Je crois que je peux voir l’avenir, parce que je répète la même routine

Je pense que j’avais un but, mais ça aurait pu être un rêve

[…]

Chaque jour est exactement pareil, il n’y a pas d’amour ici et il n’y a pas de douleur

Je peux sentir leurs yeux me regarder, au cas où je me perdrais à nouveau

Parfois, je pense que je suis heureux ici, parfois, et pourtant je fais toujours semblant

Je ne me souviens pas comment cela a commencé, mais je peux vous dire exactement comment cela va se terminer

J’écris sur un petit morceau de papier, j’espère qu’un jour tu trouveras

Eh bien, je vais le cacher derrière quelque chose, ils ne regarderont pas derrière

Je suis toujours à l’intérieur, un peu de sang coule à travers

J’aurais aimé que cela puisse être autrement

Mais je ne sais juste pas, je ne sais pas ce que je peux faire d’autre

Chaque jour est exactement le même

[Repeat]

Vous n’avez pas besoin d’être coincé dans une boucle temporelle pour comprendre l’existence répétitive de Phil. Après tout, quand il boit avec des citadins et des muses : « Que feriez-vous si vous étiez coincé au même endroit, et que tout ce que vous faisiez était pareil, et que rien n’avait d’importance », répond un homme ordinaire : « Cela résume à peu près tout pour moi. » Dans le capitalisme tardif, où tout le monde travaille plus pour moins, où tout le monde est grincheux et où personne n’a beaucoup d’espoir pour l’avenir, il semble vraiment que rien de ce que nous faisons n’a d’importance. Les guerres vont décoller. La pauvreté et les inégalités vont augmenter. Le changement climatique va nous ruiner. Le soleil va s’éteindre.

Tout le monde est coupable d’être absorbé par sa routine quotidienne, ses dépendances, ses mauvaises habitudes, etc., et la vie peut facilement nous échapper et perdre sa beauté. Le Jour de la marmotte était particulièrement pertinent pendant la pandémie de COVID-19, lorsque la société s’est retrouvée dans la plus grande ornière de toutes. Avec tout le monde isolé à des degrés divers, nous avons perdu espoir et notre vision de nous-mêmes et de la vie est devenue extrêmement négative. Beaucoup se sont retrouvés coincés dans le même genre de boucle que Phil Connors, avec tous les jours se brouillant dans le même marasme sans conséquence.

Photos de Colombie

Mais certaines personnes ont fait des choix pour réduire la souffrance des autres. Certains ont agi de manière altruiste pour empêcher la propagation de la maladie ; certains ont travaillé dur en tant que travailleurs essentiels pour le bénéfice des autres ; certains ont développé des tests et des vaccins. Ces gens se sont décentrés de la crise mondiale, refusant de faire de la pandémie une affaire d’eux-mêmes (« pourquoi devrais-je porter un masque », « vous voulez que je me fasse vacciner ? » « et mes enfants ? »). Au lieu de cela, ils l’ont parcouru avec une compassion altruiste, comme des héros karmiques, comme Phil Connors à la fin du film.

Nous avons le pouvoir de transformer notre propre existence insignifiante et répétitive en un cadeau, et le revirement conscient de Phil nous a appris que quelle que soit la situation dans laquelle nous nous trouvons, personne ne veut rester coincé. Oui, la marmotte vient nous parler des six prochaines semaines, mais aujourd’hui c’est aujourd’hui et maintenant c’est maintenant. Chaque 2 février, les fans regardent Groundhog Day et tirent une ou deux leçons de ce film très spécial, qui nous rappelle de vivre pour aujourd’hui, et non pour les six prochaines semaines, hiver ou autre. Si vous n’avez pas encore vu Groundhog Day, vous « feriez mieux d’y aller si vous voulez anticiper la météo ».

Regarder Le Jour de la marmotte