Park Chan-wook : « Nous avons certainement d'autres…
La plupart des cinéastes ont de la chance s'ils réalisent un chef-d'œuvre au cours de leur vie – Park Chan-wook ne semble pas pouvoir s'arrêter de le faire. No Other Choice est son adaptation tant attendue du thriller satirique d'entreprise de Donald Westlake de 1997, « The Axe », sur un employé licencié qui décide de réduire le bassin d'emplois. Retrouvant l'homme principal Lee Byung-hun, le réalisateur Park exécute une histoire pointue, opportune et incroyablement drôle sur l'avidité personnelle, tout en réfléchissant au mal caché de l'IA.
LWLies : Vous avez parlé de votre désir d'adapter « La Hache » en film à plusieurs reprises au fil des ans, mais je me demande comment votre compréhension ou votre perception de cette histoire a changé depuis que vous l'avez lue pour la première fois ?
Park : Je ne m'en souviens pas exactement, car cela fait très longtemps que je n'ai pas lu le roman – je pense que c'était il y a environ 15 ans – mais une révélation récente que j'ai eue est que j'ai senti qu'il était nécessaire d'inclure l'introduction de la technologie de l'IA. Je pensais que c'était la seule façon de refléter correctement les réalités d'aujourd'hui.
Est-ce quelque chose qui vous préoccupe personnellement à la fois dans le monde du cinéma et dans le monde en général : la prévalence et la vitesse à laquelle l’IA est de plus en plus acceptée ?
Oui, cela m'inquiète beaucoup. Bien sûr, il pourrait s’agir d’une technologie qui pourrait s’avérer bénéfique et améliorer nos vies. Plus particulièrement dans le contexte du cinéma, pour les jeunes cinéastes sans argent et avec juste de l'imagination, je pense que cela pourrait être un outil utile pour réaliser facilement et à moindre coût leur vision, par exemple, d'une société future. Il y a donc ces avantages de la technologie de l’IA, mais ma préoccupation est nettement plus grande que les avantages que j’y vois. Il y a trois ans, un ami a commencé à utiliser l'IA, et il ne voyait plus l'utilité de sa secrétaire, alors il a licencié sa secrétaire. Compte tenu de la vitesse de développement de l’IA, qui pourrait dire à quelle vitesse elle se développera au cours de l’année prochaine ou des deux prochaines années, et combien de personnes perdront leur emploi à cause de cela ? J'ai également entendu des rapports sur l'IA dans l'industrie du jeu, où l'IA refusait les commandes de l'utilisateur. Même les gens autour de moi, chaque fois qu’ils posent des questions à l’IA, reçoivent toujours des réponses trompeuses, et cela seul me fait très peur. Compte tenu de tout cela, contrairement à quelque chose comme la machine à laver, je ne pense pas que ce soit un outil qui va simplement nous rendre la vie plus pratique.
Obtenez plus de petits mensonges blancs
Un autre élément de No Other Choice que j'ai trouvé intéressant est à quel point le concept d'emploi bien rémunéré est lié à la masculinité – certainement pour Yoo Man-su, mais aussi pour les autres hommes que nous rencontrons dans le film, une grande partie de leur identité est liée à leur travail. Je suis curieux de savoir si cela reflète la façon dont vous percevez la culture de travail sud-coréenne moderne.
Certes, j’ai davantage insisté sur cet élément dans le film que dans le roman original. Je pense que cet élément fonctionne mieux pour le public coréen puisque la société coréenne présente des traces plus fortes de patriarcat. Mais il ne faut pas oublier que la question de la masculinité et autres figurait déjà dans le roman original, qui est un roman américain. Après avoir montré ce film à des publics de différents pays, ils hochaient tous la tête, riaient et sympathisaient avec ce qui se passait à l'écran. Je pense donc que c'est une question pertinente partout dans le monde.
Le film me semble également très préoccupé par la façon dont le capitalisme égoïste nous force à devenir, ou tente de nous forcer à devenir.
Oui, la raison pour laquelle j'ai immédiatement su que je voulais adapter ce roman en film, avant même de fermer le livre, c'est parce que je sympathisais beaucoup avec ces éléments. Man-su n'est pas dans une situation où il doit immédiatement aller vivre dans la rue et mourir de faim. Il ne veut tout simplement pas tomber en dessous du style de vie de classe moyenne qu’il maintient. Quand il dit qu'il n'y a pas d'autre choix, c'est simplement son excuse. Ainsi, dans la scène où Man-su dit à Beom-mo que s'il n'a pas d'argent, il peut simplement vendre sa maison ou aller travailler dans un supermarché, le public prend conscience que Man-su est conscient de ce fait. Pourquoi ne suit-il pas ses propres paroles ? Tout son processus consistant à créer une fausse entreprise, à publier des offres d'emploi et à collecter des CV pour tuer ses concurrents potentiels est une méthode de nature très capitaliste. Les entreprises choisissent des candidats supérieurs à embaucher dans leur entreprise, et Man-su fait quelque chose de pire en sélectionnant ces candidats supérieurs pour les tuer.







