Explication de la fin impeccable et du plan final choquant

Résumé

• À la fin d'Immaculée, Sœur Cécilia simule sa fausse couche et découvre le plan du Père Tedeschi pour créer un nouveau Jésus dans une tournure inquiétante des événements.
• Les spectateurs se demandent si Sœur Cécilia a tué son nouveau-né après avoir accouché seule. La respiration du nourrisson laisse entrevoir quelque chose de sinistre.
• Les masques rouges des religieuses dans l'Immaculée représentent le sang du Christ, soulignant la nature rituelle des disciples du père Tedeschi.

Immaculée, le film d'horreur religieux de 2024 avec Sydney Sweeney d'Euphoria, qui a également produit le film, devient d'autant plus dérangeant à la fin. Le film a reçu des critiques majoritairement positives de la part des critiques, qui ont surtout salué le rôle de Sweeney dans le rôle de Sœur Cécilia. À la fin d'Immaculée, Sœur Cécilia passe le reste de sa grossesse miraculeuse à en vouloir au père Tedeschi et à craindre de mourir une fois le bébé né à cause des événements sinistres qu'elle a vus au couvent – comme le fait d'avoir vu les autres religieuses couper la langue de Gwen après qu'elle ait dénoncé le couvent et les secrets qu'ils ont gardés.

Avant la date prévue d'accouchement, Sœur Cécilia simule une fausse couche en utilisant un poulet mort pour tenter d'être emmenée dans un véritable hôpital. Le père Tedeschi découvre la vérité et attrape Sœur Cécilia avant qu'elle ne puisse s'échapper. Il lui explique qu'il a utilisé ses connaissances en génétique pour créer un autre Jésus en utilisant des fragments d'ADN trouvés sur un morceau du crucifix. Sœur Cécilia est horrifiée et brûle son laboratoire. Ses eaux se rompent et elle s'enfuit dans les catacombes pour s'échapper, tuant finalement le père Tadeschi et donnant naissance à quelque chose de pas entièrement humain dans la scène finale d'Immaculée.

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Sœur Cécilia tue-t-elle le nouveau-né dans la fin d'Immaculée ?

La créature à laquelle elle a donné naissance n'était probablement pas humaine

Après s'être échappée à la fin d'Immaculée, Sœur Cécilia accouche seule après s'être échappée des catacombes sous le couvent et accouche. Après avoir coupé le cordon ombilical avec ses propres dents, Sœur Cécilia attrape une grosse pierre et l'abat sur le nouveau-né. Cependant, Immaculée passe au noir, laissant le public se demander si elle a tué le nourrisson ou non.

Étant donné que sœur Cécilia est tombée enceinte sans son consentement, et les horreurs qu'elle a vécues pendant sa grossesse et sans avoir été autorisée à partir, il est fort probable qu'elle ait laissé tomber la pierre sur le nouveau-né, d'autant plus qu'on ne sait pas exactement à quoi elle avait donné naissance. Étant donné les bruits étranges que faisait sa progéniture, il est sous-entendu que ce à quoi elle a donné naissance n'était pas humain, et qu'elle l'a donc tué.

Le père Tedeschi étant mort et son laboratoire détruit, sœur Cécilia pouvait s'assurer que ce qui lui était arrivé n'arriverait plus jamais à personne d'autre. Tuer le nourrisson détruirait doublement toute preuve restante de ce que manigançaient le père Tedeschi et le couvent. Sœur Cécilia n'a jamais voulu de l'enfant ; elle avait perdu des dents pendant sa grossesse, et sa grossesse était le résultat d'expériences. Avec tout cela en tête, il est logique que sœur Cécilia ait décidé de tuer le nouveau-né, surtout s'il y avait une chance que cela ait pu entraîner la fin du monde.

Ce à quoi Sœur Cécilia donne réellement naissance à la fin d'Immaculée

La vérité sur le bébé de Cécilia est volontairement ambiguë

Si la question à la fin d'Immaculée pourrait tourner autour de la question de savoir si Sœur Cécilia a tué le nouveau-né, les indices lâchés tout au long du film d'horreur suggèrent également que quelque chose ne va pas avec la grossesse ou avec le nourrisson en général. Après la naissance du bébé, la respiration rauque laisse entendre qu'il ne s'agit pas du tout d'un bébé ordinaire. Les cris d'un nouveau-né ne sont pas entendus, et sa respiration ressemble plus à celle d'une créature qu'à celle d'un humain. Immaculée ne montre jamais à quoi ressemble réellement le nouveau-né, ce qui donne lieu à de nombreuses spéculations sur la nature de toute la grossesse.

Le bébé est-il réellement la seconde venue du Christ ? C'est possible, mais peu probable. Compte tenu des expériences génétiques menées par le père Tedeschi pendant deux décennies, il est possible que cet enfant ait été corrompu ou muté d'une manière ou d'une autre bien avant de voir le jour. Après tout, il n'est pas né dans des circonstances normales : il a été forcé à exister par le père Tedeschi. La seconde venue de Jésus-Christ n'a pas été prophétisée de cette manière, avec un homme tirant les ficelles pour la concrétiser. Et donc, sœur Cécilia a probablement donné naissance à quelque chose de potentiellement maléfique étant donné la situation entourant la grossesse.

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Explication de chaque mort dans la fin d'Immaculée

Cécilia se venge de nombreux membres du couvent

Immaculée a eu sa part de morts tout au long du film, bien que la majorité se soit produite pendant le climax du film. Alors qu'elle est en travail, Sœur Cécilia tue la Mère Supérieure avec un crucifix après que cette dernière l'a attaquée. Cécilia brûle plus tard le Père Tedeschi après avoir mis le feu à son laboratoire, puis le poignarde dans le cou avec un scalpel après qu'il ait essayé de l'ouvrir. Gwen est tuée par les religieuses après qu'elles lui aient coupé la langue, bien que sa mort se produise hors écran et que Sœur Cécilia retrouve son corps dans les catacombes à la fin d'Immaculée.

Et, bien sûr, qui pourrait oublier que Sœur Cécilia utilise également une pierre pour mettre fin à la vie du nouveau-né dans les dernières secondes d'Immaculée, concluant le film avec ce qui sera certainement la scène la plus commentée des années à venir. Au-delà des morts qui surviennent à la fin, Immaculée comprend la mort de Sœur Mary (jouée par Simona Tabasco de la saison 2 de White Lotus), qui est tuée au début du film.

Gwen a été réduite au silence à cause de son côté rebelle, mais lui couper la langue n'a pas suffi. Le père Tedeschi devait s'assurer qu'elle n'aiderait pas aussi Sœur Cécilia.

Il semble que Sœur Mary se rende compte de ce qui se passe au couvent et tente de s'enfuir pour se sauver avant que quelque chose n'arrive, mais elle est rattrapée et enterrée vivante par d'autres religieuses. Sa mort donne le ton du film. Il y a aussi Sœur Isabella, qui saute du toit après avoir essayé de tuer Sœur Cecilia pendant son bain. Sœur Isabella était en colère parce qu'elle pensait que c'était elle qui aurait dû être enceinte dans le film d'horreur centré sur les religieuses.

Pourquoi le père Tedeschi a voulu créer un nouveau Jésus

Ses expériences perverses devaient annoncer la seconde venue

Dans les prémices de la fin de l'Immaculée, on a expliqué exactement pourquoi Cécilia avait été fécondée : le couvent voulait artificiellement annoncer la seconde venue de Jésus-Christ. Le père Tedeschi a clairement expliqué qu'il voulait créer un nouveau Jésus-Christ en utilisant l'ADN restant du clou trouvé sur un morceau du crucifix.

Bien qu'Immaculée ne s'étende pas trop sur les raisons qui ont poussé le père Tedeschi à créer un nouveau Christ, il a estimé que son but dans la vie était de créer un nouveau Christ. Tout comme Sœur Cécilia a estimé que le but de sa vie était de devenir religieuse après que Dieu l'a sauvée de la mort pendant sept minutes après une chute à travers la glace, le père Tedeschi a réalisé qu'il pouvait utiliser ses connaissances scientifiques pour créer un nouveau Jésus.

Que signifient les masques rouges des religieuses dans Immaculée

La signification thématique des masques dans Immaculée n'est toujours pas claire

Tout au long de l'Immaculée, Sœur Cécile rencontre des religieuses portant des masques rouges, dont l'une d'elles est posée sur l'autel du Christ. La raison de la présence de ces masques rouges n'est jamais vraiment expliquée, mais il est possible qu'ils représentent le sang du Christ. Les religieuses qui portent ces masques rouges sont probablement des disciples du Père Tedeschi, qui adhèrent à certains rituels.

Elles travaillent probablement à ses côtés pour s'assurer que les expériences génétiques soient aussi réussies que possible et que les autres religieuses ne posent pas trop de questions ou n'essaient pas de s'échapper. Il est certain qu'il y a une signification thématique plus profonde derrière les masques rouges dans Immaculée, bien que le film lui-même ne précise pas de quoi il s'agit.

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La véritable signification de la fin d'Immaculée

Le message principal d'Immaculée est celui de l'autonomie corporelle

La fin d'Immaculée voit Sœur Cécilia prendre les choses en main alors qu'elle reprend enfin le contrôle de son corps et de sa vie. La fin du film d'horreur fait allusion à l'autonomie corporelle et aux droits reproductifs d'une femme. Sœur Cécilia est traitée comme une pensée après coup jusqu'à ce qu'elle tombe enceinte, dans laquelle le père Tedeschi et les autres religieuses ne se soucient que du bien-être du fœtus et pas du tout d'elle. Les questions de consentement sont également présentes, la fin soulignant les horreurs de la grossesse et la capacité de Sœur Cécilia à choisir ce qu'elle veut faire après avoir été forcée de vivre une grossesse non désirée.

Comment la fin immaculée a été reçue

La fin d'Immaculée a reçu un accueil mitigé, mais globalement positif, de la part des critiques, tout comme le film lui-même. Il n'est pas surprenant que l'élément le plus controversé ait été l'ambiguïté. Le fait de ne pas montrer exactement ce que Cecilia avait donné naissance dans Immaculée, et le fait que le film refuse de confirmer si elle l'avait effectivement tué, ont été considérés par certains comme une réalisation incroyablement intelligente, tandis que d'autres ont estimé que le film aurait été meilleur avec une fin plus concluante.

Sydney Sweeney a expliqué dans une interview avec EW qu'il y avait en fait plusieurs plans différents filmés pour la fin d'Immaculée, et que la finale ambiguë avait été choisie car elle et le réalisateur Michael Mohan estimaient que c'était le meilleur choix pour l'intrigue :

« Nous avons tourné le film de plusieurs manières. Ce que vous voyez est en fait la première prise que nous avons tournée, puis nous en avons fait deux autres qui couvraient nos bases au cas où nous voudrions montrer des angles différents, mais notre instinct a toujours été de ne jamais le montrer, et nous avons donc opté pour notre première prise. »

Cependant, si les questions laissées par la fin d'Immaculate ont été considérées par certains critiques et spectateurs comme trop vagues (surtout compte tenu de l'intense montée en puissance de ces questions tout au long du reste du film d'horreur de 2023), d'autres aspects du climax ont été particulièrement salués. La performance de Sweeney lors de la scène finale a été soulignée dans de nombreuses critiques, tout comme plusieurs moments clés, comme lorsque Cecilia mord son propre cordon ombilical.

Dans l'ensemble, Sweeney et Mohan ont adopté une approche réfléchie pour la fin d'Immaculée, et cela semble avoir porté ses fruits, puisque la majorité des réactions critiques ont été positives. C'est une fin qui a également été semi-improvisée, comme l'a également révélé Sweeney, ce qui explique pourquoi ils ont adopté une approche quelque peu non conventionnelle de ne jamais révéler exactement quel était le résultat de la grossesse :

« C'était un de ces moments où nous avons bloqué la caméra et Mike a dit : « Ok, Syd, qu'est-ce que tu penses vouloir faire ? » Et j'ai dit : « Allons-y et voyons ce qui se passe. » Et c'est ce qui s'est passé. »

3.0

Immaculée est un film d'horreur de 2024 réalisé par Michael Mohan et mettant en vedette Sydney Sweeney. Lorsqu'une femme pieuse nommée Cecilia se voit offrir un poste dans un couvent prestigieux en Italie, elle l'accepte sans hésitation. Cependant, le monde de Cecilia est bouleversé lorsqu'elle découvre les terribles secrets cachés dans son nouveau lieu de foi.

Réalisateur Michael Mohan

Date de sortie 22 mars 2024

Studio(s) Fifty-Fifty Films , Black Bear

Distributeur(s) Néon

Scénaristes Andrew Lobel Avec Sydney Sweeney, Álvaro Morte, Benedetta Porcaroli, Dora Romano, Giorgio Colangeli, Simona Tabasco

Durée 89 minutes

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