Cela fait 6 ans que nous sommes #MeToo, mais à bien des égards, le bilan commence encore (chronique d’invité)

Deux films sur le circuit des festivals d’automne soulignent la lenteur des progrès

L’automne est officiellement arrivé, et si la saison est marquée à Hollywood par une multitude de festivals de cinéma, elle marque également l’anniversaire de l’explosion de #MeToo dans cette industrie. Alors que les hommes de pouvoir avec des squelettes dans leurs placards espéraient que ce serait une mode passagère, six ans plus tard, c’est notre nouvelle normalité. On ne sait jamais où ni quand une chaussure va tomber – comme cela a été le cas ce mois-ci pour Russell Brand.

L’évolution extraordinaire de #MeToo est que non seulement il fait apparaître le harcèlement et les agressions, mais il remet également en question les structures de pouvoir qui ont toujours bénéficié aux hommes blancs cis. Il s’agit de mettre en lumière des histoires qui ont été minimisées par ceux qui sont au pouvoir, comme c’est le cas avec le nouveau documentaire à la mode « Copa 71 » que j’ai vu au Festival international du film de Toronto.

Le documentaire raconte l’histoire d’une Coupe du monde de football féminin qui s’est déroulée à Mexico en 1971. Historiquement, on nous dit que la première Coupe du monde féminine a eu lieu en 1991. Brandi Chastain, devenue célèbre en 1999 dans le cadre de l’équipe féminine américaine gagnante, avait également cette impression, et lorsqu’on lui a montré des images récemment découvertes de l’événement de 1971, elle était furieuse de n’en avoir jamais entendu parler. Comment un match réunissant 110 000 spectateurs a-t-il pu disparaître de l’histoire ? Pouvoir et misogynie, bien sûr.

La FIFA, l’instance dirigeante du football mondial, n’a pas permis que ce tournoi soit sanctionné parce qu’elle ne croyait pas que les femmes étaient assez bonnes pour participer à une Coupe du monde (au Royaume-Uni, les femmes n’avaient pas le droit de jouer de 1921 à 1970). Pourtant, des femmes de six pays, dont le Danemark, l’Argentine, le Mexique, l’Angleterre, la France et l’Italie, se sont toutes présentées pour jouer en 1971.

Une fois l’épreuve terminée, certains athlètes n’ont plus parlé de cette expérience pendant 50 ans. Ces pionniers ont enterré cet accomplissement qui a changé leur vie, par honte et par peur.

Mais la FIFA l’a remarqué. L’organisation était tellement préoccupée par le fait que les femmes pourraient potentiellement piétiner son sport sacré qu’elle a menacé les fédérations nationales qui envisageaient de soutenir le football féminin. Même lorsqu’elles furent finalement contraintes de participer à une Coupe du Monde Féminine sanctionnée en 1991, la gagnante recevrait la Coupe M&M’s, et non le trophée de la Coupe du Monde.

La Coupe du Monde Féminine 2023 s’est terminée le mois dernier avec l’Espagne comme nouveau champion, prouvant tout le chemin parcouru mais aussi tout le chemin qu’il nous reste encore à parcourir. La victoire a été éclipsée par une agression et une démonstration éclatante de pouvoir corrompu lorsque Luis Rubiales s’est imposé sur l’un des athlètes. Les femmes du monde entier pourraient comprendre le manque de responsabilité et la surdité totale de la Fédération espagnole. Comment des femmes au sommet de leur forme peuvent-elles être traitées ainsi ? Dans les retombées médiatiques, les hommes ont semblé plus choqués que les femmes – pour beaucoup d’entre nous, voir des hommes au pouvoir agir comme s’ils savaient tout et pouvaient faire ce qu’ils voulaient était normal.

Nous sommes dans une période de poussée et d’attraction où les femmes, les personnes trans et les personnes de couleur remettent en question les structures de pouvoir, et même si ces structures vacillent, elles tiennent toujours. Le progrès n’est pas linéaire. Les footballeuses espagnoles utilisent leur influence pour exiger des changements structurels dans un système qui n’a jamais été créé pour elles. Ils refusent de se taire.

D’un autre côté de cette conversation se trouve l’histoire de Louis CK, qui est présentée dans le nouveau documentaire produit par le New York Times « Sorry/Not Sorry » qui aborde la question de savoir quand une personne problématique peut revenir. Réalisé par Caroline Suh et Cara Mones, c’est l’histoire de ce qui se passe lorsqu’un homme à problèmes admet qu’il a des problèmes, puis s’en fout et utilise son problème pour gagner beaucoup d’argent. Dans le monde de la comédie, c’était un secret de Polichinelle que Louis CK faisait des commentaires inappropriés (tout comme c’était bien connu à propos de Russell Brand). Il disait des choses qui mettaient les femmes mal à l’aise. Il faisait en sorte que les femmes ne se sentent pas en sécurité. Mais il était le roi, et comme on dit, si vous venez pour le roi, vous feriez mieux de ne pas le rater.

Lorsque les allégations de Louis CK sont venues presque au-dessus des allégations d’Harvey Weinstein en 2017, cela a envoyé encore plus d’ondes de choc dans une culture déjà ébranlée. Personne ne prétend que ce que Louis a fait est équivalent à ce qu’a fait Harvey. Mais Louis a ruiné la vie des femmes. Lors de sa tournée de retour, une immense enseigne au néon indiquait « SORRY » derrière l’artiste sur scène (le film de stand-up s’appelait aussi « Sorry »).

Alors où est la limite ? Pourquoi peut-il revenir et pas les autres ? C’est la question ultime sans réponse à laquelle se débat toute la culture. Louis CK rappelle que nous sommes encore aux premiers stades de ce rééquilibrage des pouvoirs. Mais c’est aussi un rappel qu’on ne peut pas se cacher.